Problemi della transizione 1979

Eurocomunismo

Il fine della trasformazione ritorna ad essere quello della ugua glianza reale contemperato all ’ esigenza di libertà; esigenza che, come è stato dimostrato nel caso della scienza, nasce appunto dal venir meno di un centro (della contraddizione e della tra sformazione) che a se tutto subordinava. Al mutamento deve criticamente contribuire la scienza nell ’ autonomia delle sue specializzazioni 9 . La deduzione era già stata fatta, sul piano politico, allor ché il PCI aveva affermato di voler «garantire e sviluppare» «tutte le libertà, frutto sia delle grandi rivoluzioni democratico borghesi sia delle grandi lotte popolari di questo secolo», li bertà a cui si riconosceva «valore di principio» 10 . È chiaro che se questo è il contenuto della transizione in fatto di libertà, si curamente la «soppressione della proprietà» non può costituire l ’ obbiettivo generale del movimento. Per questo, obietto l ’ uso del termine «omogeneizzazione» (Cerroni) come descrizione dello stadio terminale della transi zione. Lessicalmente brutto, esso evoca una situazione che po trebbe appagare l ’ istanza di eguagliamene reale ma non quel la, coessenziale, di pluralismo e libertà. E questa la sfida che comporta l ’ abbandono delle certezze dello sviluppo unilineare e, sul piano non analitico ma politico, l ’ eurocomunismo. Concludendo. Ciò che occorre è un ’ analisi più puntuale dei fattori che oggi conculcano uguaglianza e pluralismo (uno dei quali è certamente un certo assetto della proprietà). Di più. Occorre interrogarsi già ora sulle forme e le risorse del plurali smo all ’ interno dei fattori trasformati, soprattutto dell ’ econo mia, per evitare eguaglianza senza creatività che è un mo dello da non imitare.

9 Ibidem. 10 Dichiarazione comune del PCI e del Par tito comunista francese, 1975, in E. B er linguer , La politica internazionale dei co munisti italiani, Roma 1976, pp. 195-197.

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