Problemi della transizione 1979

PROBLEMI DELLA TRANSIZIONE

esempio il versante delle culture letterarie, da «Officina» a «Cerchio di gesso»), negli apparati di formazione e di comunicazione di mas sa, specialmente nella fase di parziale caduta delle pregiudiziali ideologiche e di lotta aperta sul terreno dell ’ egemonia tra forme vecchie e nuove di sfiducia e scissione fra trasformazione dei rap porti sociali, processi di liberazione ed espansione delle libertà per sonali. Di qui, nella crisi, la presa e nello stesso tempo l ’ ambiguità e l’ aderenza di tante culture di matrice cattolica alle spinte «sponta nee» alla separazione dalla politica. E anche il dramma della parte più esposta delle nuove generazioni: dove nelle condizioni differen ziate di vita e di lavoro non siamo riusciti a far prevalere nettamente un movimento di trasformazione che attraversi in termini adeguati cultura, organizzazione e politiche del movimento democratico, del le istituzioni. È il punto di difficoltà maggiore, che si aggrava con il permanere della crisi, soprattutto nei giovanissimi, subito dopo il li vello della prima formazione di base: l’ assenteismo crescente già nella fascia della scolarità secondaria, che coesiste assieme alla affermazione di elementi di ripresa dello studio, e nello stesso tem po lo sviluppo rapidissimo negli ultimi anni di forme di vita culturale di massa da non liquidare sommariamente come semplice avanza mento dei processi di «americanizzazione», il rischio di allargare i vuoti nella congiunzione tra generazioni diverse e verso la demo crazia con spazi anche a fenomeni inquietanti (come la partecipa zione larga di giovanissimi ai funerali della terrorista Azzaroni). Tut to questo pone ai livelli più alti l’ adeguamento necessario delle for ze del rinnovamento e la loro capacità di costruire nella dinamica della crisi di oggi, nella discriminante del rigetto della violenza, e nelle acquisizioni dell ’ esperienza democratica di questo trentennio gli elementi della trasformazione, nella quale questi soggetti nuovi possano ritrovarsi. Proprio perchè siamo in uno di quei passaggi in cui «ciò che aggrava la situazione è che si tratta di una crisi in cui si impedisce che gli elementi di risoluzione si sviluppino con la celeri tà; dove chi domina non può risolvere la crisi, ma ha il potere (di im pedire) che altri la risolva, cioè ha solo il potere di prolungare la crisi stessa» 7 . E non possiamo certo — non vogliamo — ritrovarci nella posizione di Candido «che forse potrebbe dire che ciò è appunto ne cessario perchè gli elementi della soluzione si preparino e si svi luppino, dato che la crisi è talmente grave e domanda mezzi così eccezionali, che solo chi ha visto l ’ inferno può decidersi ad impie garli senza tremare ed esitare» 8 . 5. Nella scelta di fondo della linea della trasformazione demo cratica, c ’ è un ’ altra direzione di ricerca — la complessità della poli tica delle alleanze — che ritorna ciclicamente nelle fasi di grandi sommovimenti, e che trova in Emilia-Romagna un terreno di verifica e di applicazione di massa. Per non affrontare le novità poste dalla espansione del terzia rio, basta richiamare nella fase ascendente del centrosinistra e dei miti dello sviluppo ininterrotto, la ripresa della discussione polemica del nostro movimento su uno dei punti classici della sua elaborazio ne: la politica delle alleanze nelle campagne e il contrasto — anche di culture — tra la convinzione dell ’ incapacità storica del capitali 7 Gramsci, Quaderni, 14, 1718. Gramsci, Quaderni, Torino 1975, Voi. Ili, pag. 1718. ranze unitarie per lo sviluppo della demo crazia, Roma, 1963 pp. 106 e segg. In di rezione opposta, Camillo Daneo, Agricol tura e sviluppo capitalistico in Italia nel decennio 1951-1960 - Edizioni Avanti 1964, p. 76. 8 Assieme alle ricerche classiche di Se reni, in pieno centro-sinistra il suo inter vento all ’ Assemblea dei Comunisti del l ’ Emilia, Toscana, Marche, Umbria del 13-15 settembre 1963, in Nuove maggio

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