Transizione 1988
litica di normalizzazione reinstaurò un regime post-stalinista di tipo sovietico in Cecoslovacchia. In campo economico un meccanismo di mercato avrebbe rappresentato un ostacolo alla possibilità di reinstaurazione del vecchio sistema. Il meccanismo, grazie a prezzi economicamente prefissati e ad un'adeguata concorrenza, avrebbe costretto alla massima efficienza economica le imprese economiche socialiste che funzionavano indipendentemente. Non avrebbe inoltre per messo agli organi amministrativi di limitare l'autonomia delle imprese. Lo Stato avrebbe dovuto regolare l'economia dando priorità agli obiettivi sociali servendosi esclusivamente di quegli strumenti economici (criteri basati sulle preferenze e sugli svan taggi) compatibili con l'autonomia delle imprese. In campo politico l'ostacolo sarebbe stato rappresentato da un complesso di interessi sociali istituzionalizzati, perfettamente legittimi e formulati in modo da favorirne l'organizzazione, ov vero dai fruitori di quegli interessi. Anche in presenza di un solo partito dominante, un sistema istituzionalizzato di una pluralità di interessi sociali, in quanto entità, dovrebbe essere in grado di pre venire l'abuso di potere ovunque il potere assoluto (controllo totale) della società venga esercitato da un solo centro. Penso che un'analisi critica ed obiettiva delle considerazioni teoriche e dei documenti della «primavera di Praga» che si riferi scono a questi temi, potrebbero rivestire una certa importanza per l'ulteriore sviluppo dei colloqui in URSS. Ciò che ancora manca loro è, fra le altre cose, una definizione più precisa dei comuni denominatori di tutte le trasformazioni del sistema ritenute neces sarie, la libertà dei soggetti sociali di agire autonomamente e la formazione di ostacoli reali ed efficaci in varie sfere della vita so ciale, contro il pericolo di concentrazione del potere nelle mani di un solo centro. Anche per la Sinistra occidentale sarebbe importante riflettere su quest'aspetto della «primavera di Praga»: in questo contesto è possibile collegare il socialismo e la democrazia politica; è una questione generale che oltrepassa i limiti dei regimi di tipo sovietico.
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