Transizione 1989
constitutives de l ’ idèa! démocratique. «Pas de liberté pour les ennemis de la liberté»; le slogan proclamé et exécuté, c ’ est le cas de l ’ écrire, par Saint-Just, exprime cette contradiction en toute brutale simplicité. Car si toutes les conceptions, et opinions sont respectables et jouissent de la liberté d ’ expression, il n ’ en est pas moins avéré qu ’ une société concrète codifie, organise, limite et la parole et l ’ action. Et si le pluralisme est une valeur fondatrice de la démocratie, il ne peut étre la seule valeur &une démocratie particulière, sauf à risquer perte du sens et atomisation sociale. Aucune société concrète ne fonctionne, nous rappellent les anthropologues, sans qu ’ une (ou des?) éthique de référence ne confère sens, ne nomme et ne structure les relations en son sein. Il n ’ est dono pas surprenant que la bioéthique ait redonné tant d ’ actualité aux recherches sur la création du droit, tant les situa- tions qu ’ elle examine aiguise l ’ attention sur la frontière mouvante des comportements qui doivent étre — malgré le pluralisme, malgré le respect du désir individuel jamais assouvi — condamnés par la désapprobation sociale ou par la sanction pénale. On se gardera d ’ oublier la place qu ’ occupe, sur le chemin «de l ’ éthique au droit», l ’ économie, un peu absente de nos débats de Bologne. Sauf dans la passionnante legon à laquelle nous a invité Maitre Edelman, il y a eu peu d ’ occasion de mettre en évidence les énormes intéréts personnels et industriels qui découlent de la fixation des pratiques licites pour le médecin ou le chercheur, ou des conditions de brèvetabilité du vivant... J ’ y vois d ’ ailleurs une motivation de plus à une réflexion, voire à une réglementation internationale, car il y a beaucoup à redouter — moralement et économiquement — d ’ une concurrence déloyale entre des législa- tions trop diversement permissives ou restrictives. Je serais donc très favorable à ce qu ’ une prochaine rencontre soit organisée autour de cette problèmatique. Ainsi le colloque de Bologne, dont la réalisation s ’ appuie sur des liens institutionnels mais aussi sur des amitiés qui l ’ ont précédé, ouvre la voie à de futures rencontres, sur des thèmes remodelés, entre nos deux pays dans toute leur variété idéologique, culturelle, et professionnelle. Ainsi espérons-nous avoir élargi et consolidé les ponts entre nous. Jean Claude Arditti 10
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