Problemi della transizione 1983

Le culture dell ’ imperialismo

cial modo quelle di Gaeta, di Giovanni Landucci e di Claudio Cesa, hanno il merito, tra l ’ altro, di ripercorrere la «complicata» genesi storico-ideale del nazionalismo, nel cui alveo, almeno in molti casi, si formarono le variate correnti imperialiste; ed offrono l ’ occasione per avvicinarci in modo più circostanziato alle trame di un ordito al cui orizzonte stavano i problemi ingenerati dall'emergere di una «società di massa» e dagli albori dell ’ industrialismo, dalla crescita della tecnica e dalle nuove forme delle relazioni sociali uscite dalla «grande depressione». Ordito che ve niva complicato culturalmente dalla crisi fine di secolo, dalla reazione contro il tardo positivismo, dalla reazione idealistica contro la scienza, dalla crisi della «filosofia della storia del positivismo», della «sua illusione dell ’ assorbimento di ogni di mensione del progresso umano da parte dello sviluppo delle scienze e delle tecniche» 6 . Come il nazionalismo, l ’ ideale imperialista — sia esso riferito alle premesse «psico sociologiche», o spirituali, sia esso riferito alle conseguenze politiche ed economiche, sia esso postulato estetico-letterario — nasce nell ’ alveo di una cultura (il tardo positivismo) che, come poche, affastellò elementi eterogenei e spesso tra loro contraddittori, all ’ interno della quale pote vano trovare spazio anche riferimenti che con la metafisica della positività e del progresso nulla avevano a che spartire. Nei vari modelli biologici che la cultura di ispirazione darwinista viene elaborando verso la fine del secolo scorso 7 , possono essere dimostra re verità opposte: evoluzioni e regressioni; così come contrastanti possono essere gli esiti politici: democrazia e socialismo, oppure razzismo e co lonialismo. Non solo, ma come Landucci ha messo in luce, la relazione tra teorie nazionaliste ed imperialiste in Italia sovente si associa alle correnti vitalistiche ed alla diffusione (non certa mente puntuale e «di prima mano») del pensiero nietzscheano 8 . All ’ interno di questa trama non unitaria s ’ ini

di Bruno Bandini

Da tempo si manifestava l ’ esigenza di posse dere un quadro di riferimento della cultura ita liana tra otto e novecento all ’ interno del quale poter tracciare le linee evolutive di quella che viene definita «cultura dell ’ imperialismo». Un quadro che fosse in grado di evidenziare le rela zioni tra l ’ emergere di quella cultura e la tradi zione politica, filosofica e scientifica post unitaria; di offrire gli strumenti idonei a deci frarne la funzione storica ed ideale nella sua complessità. Si trattava di un ’ esigenza espressa con forza negli importanti contributi di Franco Gaeta 1 , di Mario Isnenghi 2 , di Luciana Giusti e Giuseppe Are 3 , nonché, più recentemente, nel saggio di Silvio Lanaro sulla «cultura borghese in Italia» tra il ’ 70 ed il 1925 4 . Un ’ esigenza che, al la luce della recente pubblicazione degli atti del convegno fiorentino su La cultura italiana tra ’ 800 e ’ 900 e le origini del nazionalismo 5 , si mo stra opportuna e giustificata, in quanto la «cul tura dell ’ imperialismo» non fu, almeno al suo nascere, fatto unitario, generato da un innesto su un ’ unica tradizione filosofica e politica. Le relazioni del convegno fiorentino, in spe

’ 800 e ’ 900...», cit., pp. 103-187.

schki, Firenze, 1981.

1 F. GAETA, Il nazionalismo Italiano, Bari, Laterza, 1965. 2 M. ISNENGHI, Il mito della grande guerra, Bari, Laterza, 1970. 3 G. A re -L. G iusti , La scoperta dell'imperialismo nella cultura italiana del primo novecento, in «Nuova Rivi sta Storica», 1974, n. 4 e 1975, n. 1/2. 4 S. L anaro , Nazione e lavoro, Padova-Venezia, Marsilio, 1979-

6 E. GARIN, Note sul pensiero del no vecento, in «Rivista critica di storia del la filosofia», 1978, n. 3, p. 214. 7 Mi pare ancora utile, al riguardo, il vecchio saggio di LUIGI BULFERETTI, Le ideologie socialistiche in Italia nell'età del positivismo evoluzionistico (1870-1892), Firenze, Le Monnier, 1951. 8 Cfr. G. LANDUCCI, Darwinismo e nazionalismo, «La cultura italiana tra

5 II volume è stato pubblicato da Ol-

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