Transizione 1985

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libertà economica, di un ordine del mercato incondizionato, regola to e protetto da uno stato forte che deve intervenire costantemente per impedirne il collasso. Come tale, l ’ idea ha attirato molti commenti favorevoli da gran parte delle correnti libertarie della politica inglese. Ma l ’ altra im portante tendenza presente all ’ interno della Nuova Destra è quella neo-conservatrice, che assegna un ’ importanza molto minore alla libertà del mercato che non alle istituzioni, soprattutto la famiglia e Io Stato, che conservano la stabilità sociale e formano le relazioni sociali che cercano di contrastare l ’ atomismo provocato da un individualismo economico sfrenato e conservano quei valori, istitu zioni e attitudini che soli possono proteggere un ’ economia organiz zata attorno al libero scambio e alla proprietà privata. Per i thatche- riani, la restaurazione di una economia libera è stata sempre consi derata come parte di un più ampio progetto per arrestare l ’ indebo limento della famiglia e della moralità sociale e per rafforzare l ’ autorità delle istituzioni centrali dello Stato, in particolare la Corona, la legge e l ’ esercito. Qualche volta il thatcherismo è stato descritto come qualcosa di alieno alla tradizione conservatrice e come una regressione al liberalismo del XIX secolo. Ma l ’ accento su una famiglia forte, su di uno stato forte, su di una nazione forte, collega il thatcherismo agli obiettivi fondamentali dei conservatori a proposito dell ’ ordine politico e sociale. L ’ inclinazione reazionaria che il thatcherismo ha dato all ’ idea dell ’ economia del mercato sociale, attraverso l ’ utilizzazione di idee sviluppate dai neoconservatori, diventa ancora più evidente se si considera il thatcherismo come un ’ ideologia populistica. Il grande contributo personale della Thatcher al thatcherismo è consistito nella traduzione di molte delle idee della Nuova Destra nei termini di un certo buon senso populista nel campo della politica economica che è stato vigorosamente diffuso dalla stampa thatcheriana. Questo senso comune si è nutrito del risentimento che i lavoratori provano nei confronti dello stato socialdemocratico in quanto consumatori, contribuenti e agenti individuali sul mercato. Ma esso ha trovato solide radici anche nell ’ antagonismo razziale, nei timori per il per missivismo, la criminalità, e la disciplina nelle scuole, e nell ’ orgo glio nazionale. In questo modo, l ’ arrendevolezza in politica economi ca è stata associata con l ’ arrendevolezza verso il crimine e verso i ne mici esterni. Il thatcherismo può essere analizzato anche come un insieme di impegni e di realizzazioni politici. Da questo punto di vista il 25