Problemi della transizione 1980

PROBLEMI DELLA TRANSIZIONE

(ad esempio i consigli scolastici o quelli di quartiere), perché non si eliminano così i difetti degli originali di cui essi sono la copia. D ’ altra parte, non serve a niente ergersi a vestali della de mocrazia, quando la democrazia, che dovrebbe essere una «ca sa di vetro», è — come ha notato di recente Norberto Bobbio — sempre più in balìa di poteri invisibili, che surrogano quelli ufficiali e agiscono alle loro spalle; quando si assiste ad un ri torno alla politica degli arcana imperii attraverso il moltiplicar si dei segreti di Stato, d ’ ufficio, di professione ecc. (di cui, inve ro, si fa un uso altamente discrezionale: un ulteriore effetto di potere); quando, attraverso un sistema di veti incrociati, i sog getti sociali e i ‘ corporativismi ’ si intralciano l ’ un l ’ altro, favo rendo soluzioni autoritarie o provvisorie all ’ infinito. Questi so no i nodi effettivi da sciogliere, se la democrazia deve resistere ed allargarsi. Vi è poi, in questo quadro, il rischio di tornare indietro ri spetto allo sviluppo recente delle soggettività già subalterne. Esiste cioè il pericolo che tali soggettività appena sbozzate pos sano regredire a ruoli nuovamente passivi. La situazione ogget tiva è cambiata: alla serra degli anni sessanta, che le aveva fatte sviluppare impetuosamente, si è sostituito il clima rigido di questi ultimi anni. Il più accentuato ricorso a logiche di poten za nelle relazioni internazionali, il riaffacciarsi della penuria in zone del mondo che l ’ avevano dimenticata, la fragilità degli equilibri economici e politici, le tensioni nei rapporti est-ovest e nord-sud del globo (che rendono minacciosi persino i punti car dinali) rischiano di restringere i margini di estensione e di speri mentazione di queste soggettività. Ma nascondono, purtroppo, anche la possibilità di esiti più spaventosi e indesiderabili. Que sta realtà che si sta facendo p/w dura, in cui le difficoltà si accu mulano, è il banco di prova per una politica ed una teoria che vogliano essere coraggiosamente innovative. Di fronte alle dure repliche della storia solo le chiacchiere devono ammutolire. La ragione, no.

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