Transizione 1986

i meccanismi istituzionali oggidì vigenti, vi è sempre come una necessità fatale, “ il gendarme elettivo ” ed ereditario, dall ’ occhio vigile e dal polso duro, il quale per le vie di fatto ispira timore e, con questo, mantiene la pace. [...] È evidente — conclude Val- lenilla — che in quasi tutte le nazioni dell ’ America spagnola, condannate, per ragioni assai complesse, ad una vita turbolenta, il Caudillo rappresentava l ’ unica forza di conservazione sociale, veri ficandosi altresì il fenomeno che gli uomini di scienza riscontrano sempre nelle prime tappe d ’ integrazione della società: i capi non si scelgono, bensì s ’ impongono» 15 . Per cui le istituzioni liberal-democratiche rappresentano piut tosto un ’ ostacolo all ’ azione demiurgica del Generai en Jefe. Esse non soltanto vengono ritenute estranee — in quanto importate e trapiantate — ai diversi contesti nazionali, ma appaiono, appunto, completamente artificiali, inapplicabili, irreali. «Preconizzando la panacea delle costituzioni scritte, gli ideologi americani sono andati contro l ’ opera della natura; e considerando come un delitto di lesa democrazia tutto quanto non si riporta ai dogmi astratti dei giaco bini del diritto politico, per molto tempo ci hanno allontanato dalla possibilità di conciliare i precetti scritti con la realtà del governare, determinando una totale e costante contraddizione tra la legge ed il fatto, tra la forma importata dall ’ estero e la pratica estrinsecazione del nostro diritto politico consuetudinario; in una parola, tra la costituzione scritta e la costituzione effettiva» 16 . Una siffatta interpretazione della storia istituzionale — nella quale si spiegano le cause con gli effetti — oltre ai principi già esposti, ne presuppone altri, sui quali sarà necessario insistere ulteriormente. Innanzitutto: l ’ antiparlamentarismo, l ’ esaltazione della gerarchia, il culto vitalistico della forza e del militarismo 17 . Persino una mente lucida di chiara ispirazione socialista come quella di José Ingenieros giunse a collegare nazionalismo con e- spansionismo imperialista proponendo «un ’ egemonia argentina in America del Sud» 18 . D ’ altronde, le ideologie della caudillocracia, della giustificazione agiografica del potere antidemocratico e dell ’ e saltazione dello stato totalizzante erano largamente mutuate dalle scienze (e dalle ideologie) europee dell ’ epoca — anche se si pre tendeva spacciare tali ideologie per tipicamente latinoamericane: autóctonas y nativas — e su questo collegamento, così stretto ed emblematico, sarà necessario ritornare. Per rimanere nell ’ ambito italiano voglio ricordare, qui, le influenze — talvolta, se si vuole, indirette o, in altri casi, ancora persino reciproche — che si stabi 117